મહાશિવરાત્રી 2023: લગભગ તમામ ભારતીયો બાર જ્યોતિર્લિંગોમાંના એક રાવણેશ્વર વૈદ્યનાથના મહત્વથી પરિચિત છે.
જ્યોતિર્લિંગોમાં, વૈદ્યનાથની ખ્યાતિ અનાદિ કાળથી બીજા સ્થાને રહી નથી. ચિતાભૂમિ, હૃદયપીઠ અને જ્યોતિર્લિંગના સ્થાનને કારણે વૈદ્યનાથ વિસ્તારનું મહત્વ કોઈપણ શૈવ અને શક્તિપીઠ કરતાં વધુ છે. શિવ-શક્તિ એ એક જ અદ્વૈત શક્તિનું દ્વૈત છે. શિવ-શક્તિ અખૂટ છે, એક વિના બીજાની સ્થિતિ નથી. વૈદ્યનાથ વિસ્તારમાં, જ્યાં રાવણેશ્વર જ્યોતિર્લિંગ છે, ત્યાં સંભવોપાયનું વર્ચસ્વ છે અને જ્યાં હૃદયપીઠ છે, ત્યાં શકટોપાયનું વર્ચસ્વ છે. અહીં અમારો અર્થ જ્યોતિર્લિંગ વૈદ્યનાથ વિશે વિચારવાનો છે. શ્રી વૈદ્યનાથ મંદિર એક શૈવપીઠ છે. શ્રી પાર્વતી મંદિર એ હૃદયપીઠ-શક્તિપીઠ છે. ભારતમાં શિવ મંદિર અને શાક્ત મંદિરનું નિદાન કલશની ટોચ પર મૂકવામાં આવેલા ત્રિશુલ દ્વારા સ્પષ્ટ થાય છે. સૂર્ય મંદિર અને વિષ્ણુ મંદિરનું નિદાન ચક્ર છે.
ગણેશ મંદિરનું નિદાન ત્રિશુલ છે. એટલે કે જો ત્રિશુલ એક જ પ્રકારના બનેલા મંદિરમાં સ્થાપિત કરવામાં આવે તો તે શિવ, શક્તિ અને ગણેશમાંથી કોઈ એકનું મંદિર હશે અને તેના પર ચક્ર સ્થાપિત થશે તો તે સૂર્ય કે વિષ્ણુનું મંદિર હશે. . મંદિરના ગર્ભગૃહમાં સ્થાપિત મુખ્ય પ્રમુખ દેવતાનું નિદાન ત્રિશુલ અને ચક્ર હશે. ભારતના તમામ બાર જ્યોતિર્લિંગો અને બાંગ્લાદેશ, પાકિસ્તાન સહિત તમામ 51 શક્તિપીઠોના મંદિરોમાં કલશના સ્થાને ત્રિશુલની સ્થાપના કરવામાં આવે છે. આ મંદિરોની સ્થાપત્ય શૈલીમાં ભિન્નતા છે, પરંતુ ત્રિશુલની ફિલસૂફી આ બધામાં સમાન જોવા મળે છે. તેમની વચ્ચે માત્ર શ્રી વૈદ્યનાથ મંદિર છે, જ્યાં ત્રિશુલની જગ્યાએ પંચશુલની સ્થાપના કરવામાં આવી છે. આવું શા માટે અથવા ક્યારેથી થયું તે અંગે સ્પષ્ટ સૂચનાના સ્વરૂપમાં કશું પ્રાપ્ત થયું નથી.
ત્રિશુલ, પંચશુલ અથવા ચક્રની સ્થાપના પ્રસાદ-પુરુષ સાથે સંબંધિત છે અને પ્રસાદ-પુરુષનું મહત્વ તેના ગર્ભગૃહમાં હંમેશા દેવતા તત્વના નિવાસને કારણે છે. જ્યોતિર્લિંગની શક્તિપીઠો અને શૈવપીઠોની વિશેષતા એ છે કે ત્યાં પહેલા દેવતાનો વાસ હોય છે, પછી પ્રસાદ-પુરુષો બાંધવામાં આવે છે, જ્યારે વ્યક્તિગત અથવા સામાજિક રીતે પૂજનીય હોય તે માટે દેવતા સ્થળોએ પહેલા મંદિરો બનાવવામાં આવે છે. પછી દેવતાની સ્થાપનાનું કાર્ય થાય છે. રાવણેશ્વર કે રામેશ્વરની સ્થાપના અગાઉ થઈ હતી, મંદિર પાછળથી બંધાયું હતું. વૈદ્યનાથ મંદિરના નિર્માણ પાછળ કોઈ વિશેષ દ્રષ્ટિ હોવી જોઈએ, જે અંતર્ગત આ પ્રસાદ-પુરુષની ટોચ પર ત્રિશુલની જગ્યાએ પંચશુલની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી.
વૈદ્યનાથ મંદિરના શિખર પર સ્થાપિત પંચશુલ એક તરફ ઉપાસક શિવના પંચકૃત્યકાર્યની નિશાની છે અને બીજી તરફ ઉપાસકોના પંચકંચુકબંધને રદ કરવા માટે આપવામાં આવેલા ઉપાયો છે. વૈદ્યનાથ મંદિરનું આ પંચશુલ, વૈદ્યનાથ પ્રદેશનું ઊર્જાસભર કેન્દ્ર, તેની પંચકૃત્યકારિતાની અપાર શક્તિની ખાતરી આપતું, દિગંતથી આવતા પંચકંચુકબદ્દ જીવોની કતારને શિવમાં રૂપાંતરિત કરવાની ખાતરી આપે છે. પરમાણુઓ વગેરે જેવા વિવિધ મલામાં તલ્લીન પરિણામી કટાર જીવોને પૂર્ણતા આપનાર શિવ પંચશુલના રૂપમાં પોતાની તેજસ્વી કૃપાના સ્વસ્તિકનો પ્રસાર કરી રહ્યા છે. ઉપર, શિવના પંચ કાર્ય અને જીવના પંચકોણાની સ્થાપનાનો આધાર ત્રિક-દર્શન છે.
ત્રિકા-દર્શન એ કાશ્મીરી શૈવગમનું નિર્ધારિત તત્વ છે. શિવ, શક્તિ અને જીવનો ત્રિવિધ સમુદાય કાશ્મીરી શૈવગમનું નિર્ધારિત બિંદુ છે. શિવ, શક્તિ અને જીવ એ ત્રણ યુક્તિઓ છે. જ્યોતિર્લિંગના રૂપમાં પૂજનીય શિવ તેમના નામમાં ‘વૈદ્યનાથ’ છે. 51 શક્તિપીઠોમાંથી એક હૃદય પીઠના પ્રમુખ દેવતા, દેવી જયદુર્ગા છે, જેમના શિવ વૈદ્યનાથ છે. આ જ પરિસરમાં એક શૈવપીઠ તેમજ એક શક્તિપીઠ પણ છે. આ બેમાંથી દરેક સ્વાયત્ત અને સ્વતંત્ર મહત્વના છે અને યમની ગેરહાજરીમાં પણ એકબીજાના પૂરક છે. એવું કહી શકાય કે દરેક શિવ મંદિરની સાથે દેવી પાર્વતીનું મંદિર ફરજીયાતપણે આવેલું છે. જ્યાં શિવ મંદિર ઉપરાંત પાર્વતી મંદિરના નિર્માણની વ્યવસ્થા ન થઈ શકી, ત્યાં શિવ મંદિરના ગર્ભગૃહમાં જ ઉત્તર-પૂર્વ ખૂણામાં દેવી પાર્વતીની તપસ્યા અથવા ઉપાસકના રૂપમાં મંદિરનું નિર્માણ કરવામાં આવ્યું છે. .
તમામ જ્યોતિર્લિંગોમાં માત્ર બાબા બૈદ્યનાથ મંદિરમાં પંચશુલ છે
શ્રી વૈદ્યનાથ મંદિરમાં શિવ મંદિરની સામે પૂર્વ દિશામાં મહાદેવી પાર્વતી મંદિરની હાજરી અન્ય શૈવ સ્થળો જેવી જ છે. વિશિષ્ટતા માત્ર શિવ મંદિરની ઉપર પંચશુલનું સ્થાન છે. શિવ મંદિરની ઉપર સ્થાપિત પંચશુલ ચોક્કસપણે આ સ્થાનની વિશિષ્ટ દાર્શનિક અભિગમ અને વિશિષ્ટ પૂજા પદ્ધતિનું સૂચક છે. જ્યોતિર્લિંગ અને શક્તિપીઠ ઉપરાંત, આ એક અંતિમ સંસ્કાર પણ છે. જો તેનું મહત્વ માત્ર એટલા માટે છે કે વિષ્ણુના ચક્ર દ્વારા ભગવતી સતીના સર્વાંગને મૃત શરીરના રૂપમાં વિચ્છેદ કર્યા પછી, હૃદયના અવશેષો અહીં કરવામાં આવ્યા હતા, તો પછી પૃથ્વીનો આ ભાગ પણ બીજા સ્થાને છે. કોઈ નહીં, પરંતુ આનાથી આગળ આધ્યાત્મિક દૃષ્ટિકોણથી વધુ મહત્ત્વની બાબત એ છે કે વૈદ્યનાથ ક્ષેત્ર ચિતાભૂમિ સાથે જોડાયેલું હોવાને કારણે શિવ સાધનાનું સર્વાંગી પૂર્ણ કેન્દ્ર સાબિત થાય છે.
શિવ રસેશ્વર એ રાસ સાધનાનું છેલ્લું કેન્દ્ર છે, ચિતાભૂમિ ચિતા સાધના અને હૃદયપીઠ શક્તિપીઠ સતી સાધનાનું છેલ્લું કેન્દ્ર છે. આ ત્રણેય માધ્યમોની પૂર્ણતા અને અંતે તેના એકાંતમાં તંત્ર સાધનની પૂર્ણતા સાબિત થાય છે. રસ-સિદ્ધિ એ પ્રથમ સિદ્ધિ છે. રાસ એ પારો છે. જીવમાં રેતીનું સંપૂર્ણ પાકવું, એટલે કે તેના નીચે તરફ ગતિ કરતા તત્વને બાળીને તેને ઉપર તરફ ગતિ કરતા અગ્નિ તત્વમાં રૂપાંતરિત કરવું એ તંત્રની પદ્ધતિ છે. તેના ભગવાન શિવ છે. તેથી જ તેમને રાસેશ્વર કહેવામાં આવે છે. શ્રુતિ કહે છે – રસો વા સહ. રસમ હ્વા યે યા લબ્ધ્વા આનંદી ભવતિ. આ રસનું કેન્દ્ર જ્યોતિર્લિંગ બાબા બૈદ્યનાથ મંદિર છે.
