30 વર્ષ પછી શનિદેવ 29 એપ્રિલે મકર રાશિમાંથી કુંભ રાશિમાં પ્રવેશ કરશે. તેઓ દર અઢી વર્ષે રકમ બદલે છે. આ રાશિ સુધી પહોંચવામાં તેમને ત્રીસ વર્ષ લાગ્યાં. આ રાશિ પરિવર્તન મિથુન અને તુલા રાશિ માટે સુખ લાવશે.
જેના પર શનિદેવની દોડધામ સમાપ્ત થશે. આ પછી ધનુ રાશિમાં સાડાસાત સતી સમાપ્ત થવાથી આ રાશિના લોકોને સમસ્યાઓમાંથી મુક્તિ મળવા લાગશે. અન્ય રાશિના લોકોને મિશ્ર પરિણામ મળશે. જ્યોતિષના મતે ન્યાય વ્યવસ્થા વધુ શક્તિશાળી બનશે. રાજકીય ઉતાર-ચઢાવમાં કોઈ ઘટાડો નહીં થાય. ખેડૂતોને ફાયદો થશે. વેપારીઓ પણ નફા તરફ આગળ વધશે. જો કર્મનો આપનાર શનિ આ રાશિમાં રહે તો રાહુ પર તેની ત્રીજી દૃષ્ટિ સંક્રમણ ફેલાવતા રોગોનું કારણ બની શકે છે. જો કે આ સ્થિતિ જુલાઈ સુધી જ રહેશે.
આ રાશિઓ પર ધૈયા શરૂ થશે
જ્યોતિષ અનુસાર શનિની દિનદશા કર્ક અને વૃશ્ચિક રાશિ પર શરૂ થશે. સાદે સતીના કુંભનો બીજો તબક્કો, ત્રીજો તબક્કો મકર અને પ્રથમ તબક્કો મીન રાશિમાં શરૂ થશે. 12 જુલાઇથી શનિ મકર રાશિમાં પૂર્વવર્તી સ્થિતિમાં પ્રવેશ કરશે. પછી મિથુન અને તુલા રાશિ ફરીથી ધૈય્યાના પ્રભાવમાં આવશે. જ્યારે શનિ ફરીથી કુંભ રાશિમાં જશે, ત્યારે તે ધનુરાશિથી મુક્ત રહેશે અને મિથુન અને તુલા રાશિ ધૈયાથી મુક્ત રહેશે. મેષ, તુલા, ધનુ રાશિના જાતકોને આ સમયગાળામાં શુભ ફળ મળશે. જ્યારે મકર, કુંભ અને વૃશ્ચિક રાશિ પર આળસનું વર્ચસ્વ રહેશે.
સંયોગ શું હશે?
29 એપ્રિલે શનિદેવ કુંભ રાશિમાં પ્રવેશ કરશે. 30મીએ શનિશ્ચરી અમાવસ્યા હશે. વૈશાખમાં આવતી આ અમાવસ્યાને સતુવૈ અમાવસ્યા કહે છે. શનિદેવ અમાવસ્યા તિથિના સ્વામી છે. આ દિવસે શનિદેવની પીપળાની પૂજા અને દાન કરવાથી ફળ મળે છે.
અશુભ અસરો અને ઓળખથી કેવી રીતે બચવું
શનિને ન્યાયના દેવતા માનવામાં આવે છે. નવગ્રહોમાં શનિદેવ ન્યાયાધીશનું સ્થાન ધરાવે છે. તે લોકોને તેમના દ્વારા કરેલા કર્મોનું ફળ આપે છે. બીજી તરફ કર્મ આપનારની અશુભ અસરથી બચવા માટે શં શં શનશ્ચરાય નમઃ મંત્રનો જાપ, હનુમાન ચાલીસાનો પાઠ કરવાથી પરેશાનીઓમાંથી મુક્તિ મળશે. જરૂરિયાતમંદોને ભોજન અને દાન દાન કરવાથી અવરોધો દૂર થશે.
અસ્વીકરણ
આ લેખમાં આપવામાં આવેલી માહિતી/સામગ્રી/ગણતરીઓની અધિકૃતતા અથવા વિશ્વસનીયતાની ખાતરી આપવામાં આવતી નથી. આ માહિતી માહિતીના વિવિધ માધ્યમો/જ્યોતિષીઓ/પંચાંગો/પ્રવચનો/ધાર્મિક માન્યતાઓ/શાસ્ત્રોમાંથી સંકલિત કરીને તમને મોકલવામાં આવી છે. અમારો હેતુ માત્ર માહિતી પહોંચાડવાનો છે, વાચકો અથવા વપરાશકર્તાઓએ તેને માત્ર માહિતી તરીકે જ લેવી જોઈએ. વધુમાં, કોઈપણ રીતે ઉપયોગની જવાબદારી વપરાશકર્તા અથવા વાચકની પોતાની રહે છે.’
